EL DESPERTAR DEL FENIX
1ra Parte INSTRUCCIONES DEL HALCÓN
CAPITULO 5
ADIN Y EL MILAGRO DE LOS SHEMSU Y
LOS URSHU DE RÂ
"Entonces dijo a sus soldados, venid y mirad esta montaña y lo que se encuentra a continuación. Al ver este lugar, regresaron y dijeron que este lugar era un valle y en el centro había un árbol con vista al mar, habitado por enormes serpientes. Cuando Saddâd oyó esto, se dirigió a Lahg y ordenó cavar los pozos de los que están bebiendo hoy los habitantes de Adén, y romper una puerta en la parte más alta del valle.'' (6).
Abu Mahrama, Abu Muhammad, Adan
ma'a nuhba min tawârîh Ibn al-Mugawir wa wa al-Ganadî al-Ahdal
[]
De
vuelta en Nashareth, instalé a Tefnut, Bastet y Mersegrit en diferentes
apartamentos, no muy lejos del mío, sin saber cuándo tendría el tiempo y el
deseo de frecuentarlas. Luego tuve que pedirle disculpas a A'akhu-Hai,
nuestro artesano de la miel. Aset
desea un feliz entendimiento entre los Neteru (dioses) y los seres humanos con
los que cohabitamos en el Gigal subterráneo. Todo mortal que vive con nosotros ha sido
cuidadosamente seleccionado. Su misión es la de fundar una familia y servir a
nuestra causa. Las disputas no son deseables, ninguna disputa debe tolerarse,
ni de un lado ni del otro. Esta es la
ley decretada por nuestra Santa Madre, y es la ordenanza real aplicarla en todo
el Gigal subterráneo.
Uatch
(Ugur), tu pareces mantener tus promesas, porque has despertado mi curiosidad hasta
el punto más alto. Tu información es enorme, me va a tomar por lo
menos varios meses recorrer todos tus archivos. Muchos son de mi abuela Nut registrados por su
mano. No pudo dormir tranquilo desde
que me lancé a la lectura de tus memorias, especialmente las registradas por
Sa'am-Asar. Las leí como quien escucha
a un orador en la calle. Mis ojos
están ardiendo debido a la fatiga y la confusión; los documentos de mis
ancestros son como un grito silencioso...
Ya
cotejé una copia de todas tus primeras entradas. El prestigioso 'Nki, [[1]] tan amado y venerado por toda la
humanidad y por su familia - incluso respetado por sus enemigos - fue un gran
neurótico depresivo!? Yo no me
reconozco en él. No percibo ninguna similitud entre su fragilidad y la mía.
Tengo una gran compasión por él y su
historia. Sin duda esto es porque él es mi padre y él amaba apasionadamente a
mi madre.
Yo,
Heru, hijo de Meri (la amada), nunca me habría rebajado a ni una sola conciliación,
yo habría doblegado a mis enemigos y les habría hecho cumplir con sus compromisos. Habría profanado sus santuarios y
habría hecho frente al peligro para no perder la confianza de mis protegidos.
Los Nungal, Shemsu-Ra (seguidores de la luz)
y el clan Khentamentiu (primeros occidentales) de Asar están desunidos por la
falta de vigilancia de mi padre. Estos
se dispersaron como el viento. Una
parte de ellos está con nosotros en la tierra santa, y algunos viven con
nuestros oponentes en Kursig (Capadocia), en el Valle de Kurama (Goreme).
Otros forman parte de los guerreros de mi
hermano mayor Her-Ra; su territorio principal se encuentra en el sudeste de
Kankala (África) en el territorio de Bun'd (Punt), y en E-Dilmun, situada en la
desembocadura del Kem-Ur (Mar Rojo). Otros
se han retirado a las montañas distantes con Serkit [[2]] (Ninmah), la divina partera de los
Neteru (dioses) de los tiempos antiguos.
Los
últimos mencionados se llaman Adinu (los ilustrados), son los que se mezclaron
con los humanos en la época de Kharsag bajo las narices de mi padre y la de Serkit
(Ninmah). Esto
creó muchas dificultades en su momento. Ya que estaban en conflicto con el régimen de Kalam
(Sumeria). Incluso hoy en día, los
Adinu y algunos clanes de Ra se mezclaron de nuevo con las hijas de los
Hombres, es por eso que se disociaron del resto de los compañeros de Asar, el
clan Khentamentiu (primeros occidentales).
Esto
es lo que aprendí de mi madre y de Djehuti acerca de la organización de
nuestros clanes Shemsu y Urshu. Los Adinu están relacionados con los soldados de Ra
ya que juntos forman la rama de Oriente. Son más pacifistas, siempre han sido considerados
como los Urshu (vigías) de Ra, a diferencia de sus hermanos guerreros. Los Adinu y los Shemsu-Ra han sobrevivido y recorrido
juntos las edades. La rama de Oriente
es fundadora del reino de Adin, ubicado en el país de E'Dilmun, el nuevo Dilmun
establecido antes de la muerte de mi padre. [[3]] El país de E-Dilmun se encuentra en la
desembocadura del kem-Ur (Mar Rojo). Es
aquí donde los Nungal de Kalam (Sumeria) habían huido para refugiarse de la ira
de mis antepasados paternos. Luego
fueron reclutados como guerreros y exploradores por Her-Ra, mi hermano mayor.
Fue así que, en las orillas de E-Dilmun, mi hermano
mayor comenzó la fundación del reino de Adin que traducimos como "fuente
de vida" en el lenguaje de Kalam, y como "pura luz" en
Re'enkemet (egipcio).
Adin
no siempre conoció la paz. Antes, cuando los Shemsu-Ra protegían sus fronteras
contra Arah (Arabia), necesitaban refuerzos y soldados Shemsu repatriados del
reino de los Bun'd (Punt), que se encuentran en la orilla oeste del Kem-Ur (Mar
Rojo). Sin embargo, Adin prácticamente
ya no es atacada por los Anunnaki desde que E-Dilmun comercia con ellos.
Desde el momento que E'Dilmun reemplazó la
antigua Dilmun fragmentada por el tiempo y las guerras, se ha convertido en el
nuevo centro de comercio de nuestros enemigos. Una relativa paz se ha establecido allí. Los
miembros de la rebelión Shemsu-Urshu de Oriente se convirtieron en comerciantes
y hacen de esta parte del mundo una región estratégica! Durante su vida, mi padre no quería que este
comercio fuera posible. A su muerte,
Ra no dudó en proponer acuerdos en la Asamblea, los tratados comerciales
ratificados por mi abuelo ltemu-Ra (An) y votó con el apoyo de mis dos tías,
Neret y Nebet-Hut.
Adin
[[4]] era una región en los
tiempos de mi padre. Después de la gran revuelta, se convirtió en una
ciudad que se encuentra en la orilla sur de E-Dilmun, en el corazón del cráter
de un antiguo volcán. Los que siguen
siendo soldados de Ra; sólo están ahí para controlar el transporte de
mercancías. Los humanos nativos de
esta región viven en el lugar y son responsables de la gestión del gran
embarcadero. Las altas montañas
volcánicas bordean la costa como un muro infranqueable para los enemigos de la
Luz. Todo el sudoeste de E-Dilmun y de
la región de Sabba está rodeado de altas montañas. Numerosas redes subterráneas se encuentran ahí y se
extienden hacia el norte, en el corazón de la región de Arah (Arabia). Se dice incluso que algunos túneles llegan hasta
Dukug (Tauro). Es en estas galerías y
cavernas que los Shemsu de Ra están ocultos y permanecen en paz. Es una práctica típica de los Gina'abul el vivir
bajo tierra.
En
Adin se acumulan las riquezas de los países de Bun'd (Punt), Sti (Nubia) y
Kankala (África) como los topacios, esmeraldas, malaquitas, ónix, marfil,
maderas exóticas, la divina mirra, el Nebu (oro), el cobre y las perlas del
mar. Pero también
los productos locales de E-Dilmun, como los dátiles, el atún, sardinas, la sal
y los cultivos de secano, como el trigo y la cebada. Todos estos productos alimenticios se agrupan en
Bun'd para trasladarlos a Kemet, o a Adin para ser vendidos y exportados a las
zonas de Arah (Arabia), Kalam (Sumeria) y Dukug (Tauro).
Sin
embargo, el clan de Ra no vende metales como el hierro o el cobre, que podrían
utilizarse para fabricar armas que se volverían necesariamente contra nosotros. Sabemos que el cobre es uno de los
metales que nuestros enemigos usan para hacer algunas de sus armas. Los
Gidrugiri (bastones de relámpagos) desde la época de mi padre ya no son
utilizables. Esta tecnología empleaba
piedras que no se encuentran en Uras (Tierra) y eran imposibles de reemplazar.
La mayoría de las armas Gina'abul utilizadas
para el combate en tierra ahora son de metal.
Nuestro
comercio de divisas se compone de diferentes tipos de piedras preciosas. El
nuestro es el diamante, que se encuentra en abundancia en el corazón de Kankala
(África). Los territorios de mi tío están vacíos de todas las materias primas, solo
unas pocas minas de cobre se encuentran en el extremo noreste de Kalam y de
Dukug (Tauro). Al
no poder robar nuestras propiedades en las regiones de Mafke't (Sinaí) y Sti
(Nubia), nuestros enemigos buscan sus piedras preciosas en Tuwakadsi (el
continente Americano). No tenemos nada
que nos proporcionen los Anunnaki, son ellos quienes compran nuestros
productos! Sin embargo, podrían
proporcionarnos la cebada y el trigo, los cereales ya domesticados en Edin
antes de la gran conmoción y que crecen en Dukug (Taurus) en las fronteras de
Mafke't (Sinaí) y Kemet. Sin embargo,
mi madre no los quiere, y estrictamente prohibió cualquier transacción con
estos a mis ancestros. Ella no confía
en la calidad de los cereales y el miedo a un envenenamiento sistémico organizado
por nuestros oponentes. Ra gestiona
los beneficios que recolecta gracias a las ventas. Cuenta con un fondo privado, un porcentaje
equivalente al de Kemet.
Es
sólo a través de los Anunnaki del Reino de Arah que existe el comercio entre
Kemet y Kalam. Este
territorio se encuentra por encima de E-Dilmun. Su frontera no está claramente
determinada, a pesar de que está en nuestros registros: el clan de Ra y el de
mi tío Setes (Seth), se invaden continuamente el uno al otro. Es aquí donde tienen lugar las peleas más grandes
si el comercio ha fallado o si se producen desbordamientos.
Existe
sin embargo una región de tregua donde se desarrollan las transacciones y el
comercio entre los dos clanes. Este es el reino de Sabba. Es mi tía Nebet-Hut (Neftis) quien administra esta
zona de libre comercio. Pero ella casi
nunca va allí, y opera así desde Kemet. Sólo la pequeña nieta de Setes podría reunir
temporalmente los dos clanes enemigos, en los tiempos de la transacción.
Ella había aceptado este cargo tras las reiteradas
peticiones de mi abuelo Itemu-Ra (An). Sabba en la lengua de Kalam significa
"distribución de los lotes" o "recoger". [[5]] Después de las transacciones, las
adquisiciones y suministros se almacenan en Arah (Arabia) para ser distribuidos
a todas las colonias Anunnaki. [[6]]
Pocos
Adinu permanecen en Bun'd y E-Dilmun. La gran mayoría de ellos han encontrado la paz y
una forma de "redención" cerca de Serkit. Los vigilantes Adinu que ahora se encuentran con mi
tía en el Dukug (Taurus) mantuvieron el nombre de su antiguo dominio, Adin.
Una parte de los Adinu de Serkit (Ninmah)
ahora residen en el Monte Igi-Ra, que se encuentra un poco al oeste de la
antigua Kharsag. Ellos son
considerados como los pensadores, los intelectuales. No son violentos. Una segunda parte de ellos vive en el valle de
Kuram (Goreme), en Kursig (Capadocia, Turquía), a cierta distancia del Ekur
subterráneo de mi tío. Todos son
centinelas que se comprometen a explorar el cielo en busca de la Benu Celestial
cuya amenaza de regreso aterroriza a todos mis antepasados. Algunos Shemsu de mi hermano mayor, que ya no
quieren combatir, viven entre los dos clanes Adinu en el Dukug y en Kuram
(Goreme), pero no sabemos su número exacto, Ra nunca nos lo quiso comunicar.
La
descendencia de Adinu, los llamados Neferu (niños), no aparece como parte de
los Shemsu ni los Urshu de Ra. Han invadido el noreste de las grandes estepas y
las montañas de nuestros ancestros [[7]]. Estos individuos son incontrolables, pero a
veces parece que están de nuestro lado: odian a los Anunnaki! Todo este complicado tablero parecía relativamente
claro hasta ahora. Es con asombro que
descubrí sin embargo que otros Nungal escaparon de la guerra de Mulmul (las
Pléyades) ...
[1] Recordatorio: 'Nki, litt. "Por
la verdad" o "el de otro tiempo" en egipcio. Nos encontramos con este nombre en el calificativo
sumerio Enki ("Señor de la Tierra"), el antiguo nombre de Sa'am,
personaje central de los volúmenes 1 y 2 de la serie de Crónicas.
[2] Véase la nota al pie de la página
n°159 del Volumen 2 (Génesis de Adán) para la descomposición del nombre
"Serkit" en egipcio y sumerio.
[3] El nuevo Dilmun- o E-Dilmun- estaba
en la desembocadura del Mar Rojo (ver mapa). E-DIL-MUN en sumerio, se traduce como "la
morada del único bien creado." E-Dilmun
es la segunda Dilmun fundada poco antes de la gran inundación 10.000 antes de
Cristo. Es con E-Dilmun y su
vecino en el margen izquierdo del Mar Rojo (la tierra de Bun'd / Punt), que
Egipto y Mesopotamia negociarán durante muchos siglos, probablemente milenios.
Los antiguos textos mesopotámicos en arcilla
indican bien definidas dos Dilmun: una antigua isla (sin duda la Atlántida), fundada
por Enki, que estaba en el este de Sumeria, lo que sería el actual Occidente.
Hemos visto en el Volumen 2 (página 251) que
la descomposición del nombre egipcio Dimu'un ("el regalo del dios del agua
que es justo"). Y luego surgió
una segunda Dilmun, más reciente, que se encuentra en el actual Sur, en la
desembocadura de los ríos, obviamente, el Mar Rojo y el Golfo Pérsico. Un poco más al oeste se encuentran también las
fuentes del Nilo Azul. Geográficamente,
este segundo Dilmun no representaba a la isla de Bahrein, como los
historiadores actuales creen, sino más bien a Yemen, y se prolongó
probablemente hasta el país de Omán, en la entrada del Golfo. Otro punto muy importante que la semántica confirma
es el nombre de sumerio de E'Dilmun que, sin duda, ha dado el término griego
Eudaimon. O Eudaimon designado en el
1er siglo AC. a la ciudad de Adén, y
por extensión, a todo el país o la región donde se encuentra la ciudad, es
decir, Yemen. También sabemos que la
palabra griega Daimon se refería originalmente a los "seres divinos",
los "santos" y los no demonios. El término Eudaimon significaría en griego Eu
("bueno", "bien", "feliz") + Daimon ("seres
divinos", "santos"), a saber: los "buenos seres
divinos" o "santos benditos" o simplemente los "dioses
benditos". El Eudaimon griego sin
duda dio origen al árabe Oddaegn, un nombre que hace referencia a Adén y a su
región. Oddaegn es también el nombre
de la rosa del desierto, la Adenium obesum. En el hebreo antiguo, Dimyun significa "semejanza"
e implica tal vez en este contexto un lugar semejante a la primera (primera y
segunda Dilmun) o a sus seres "en la semejanza de los dioses".
Como siempre, todo concuerda, ahora está
familiarizado con la forma en que los milenios se impregnan de la semántica.
[4] A-DIN o A-TIN, "fuente de
vida" en sumerio. La posición
estratégica de la ciudad de Adén la convirtió en un importante lugar de
comercio en la "reciente antigüedad." Los egipcios, fenicios y romanos tenían el comercio
de los condimentos, la mirra y el incienso. Un bibliotecario de la ciudad de Alejandría llamado
Agatárquides (150 antes de Cristo) vio
su hogar inundado de riquezas orientales, y redacto del país de los Sabéens (la
feliz Arabia) una entusiasta descripción sobre la mirra, el incienso, la cassia
(fruta de cassia), la canela, todas hierbas y especias, como todos los
productos en Yemen. Todas estas
producciones tan populares fueron concentradas en Adén, después de largo tiempo
cualificado en "los almacenadas de Arabia" (en D'Adén a Zanzíbar, de
Mgr Le Roy, ediciones Alfred Marne et Fils, Tours, 1894).
[5] SAB o SAB-BA, en sumerio
"distribución de los lotes", "recoger", "substraer
raciones", "deducir las partes", "pagar" ... En hebreo, nos encontramos curiosamente con Saba,
"llenar", "copa", "encuentro",
"abundancia", "apaciguar" y Shabat o Shabat,
"descansar", "suspender", "cesar",
"celebrar", " terminar ". .. El Shabat judío proviene de este Shabat, que marca
el final de la semana, el descanso y ciertas prohibiciones. Una vez más se trata de un término originalmente
sumerio. De este Sabba proviene sin
duda el reino bíblico de Saba (o Seba) y su reina del mismo nombre. El reino de Saba se anunció en el Génesis (Gén.
10.7) como un área importante que
existió justo después del diluvio.
[6] [47] El término sumerio ARAH4
significa "almacén", "reserva", "tienda". A partir de este término se deriva sin duda la
palabra "Arabia". ¿Quién
dice que mis descomposiciones y estudios lingüísticos no tienen ni pies ni
cabeza y que no sirven para nada? Muy
feliz, en cuanto a mí, que una parte importante de la verdad histórica sea
finalmente rehabilitada y accesible al público. Toda esta antigua geopolítica sigue el sistema y
falla en nuestra sociedad "moderna" y feudal. Las mismas que se encontraron más tarde en Mesopotamia,
como en Babilonia. La historia es una
reanudación eterna, sobre todo porque el poder está bajo el control exclusivo y
soberano del patriarcado.
[7] Las estepas figuran el norte del
desierto árabe y las montañas de los antepasados, las montañas de Taurus en
Turquía.