PARTE I - CAP 8 - EL SIGNO Y LA PROFECÍA

PARTE I - CAPITULO 8 - EL SIGNO Y LA PROFECÍA

"Una tradición recogida de los Kamoro de Irian Jaya, en el extremo occidental de su territorio, hace remontar los orígenes del mundo a una mujer muy vieja, la primera Amoko/-we; ella es calificada a la vez de Kaokàtoa, 'gran mujer', y de Tàperamako' señora de la Tierra '. Ella vive bien al oeste, en las montañas. Ella es vieja pero tiene la posibilidad de convertirse en joven al abrir su piel.

Creencia proveniente de Papúa Occidental (Nueva Guinea)

"Anteriormente, después de la creación, la tierra era pura. La bola lanzada por Dios era de arcilla pura. Pero la falta con el Chacal [el zorro pálido, Enlil] contaminó la tierra y este asunto ha perturbado el mundo. Es por eso que vino Nommo, vino a reorganizarla. La tierra que partió de los cielos y a la que descendió era una tierra pura. En el lugar donde ella se posó, ella hizo pasar esta pureza, como en todos los lugares despejados. En todos los lugares donde ha ganado la cultura, la impureza ha retrocedido ... "

La tradición de los Dogon de Malí por Ogotemmeli

N U

Gírkù-Tila Nudimmud / Dili-ME-USSU

Los trabajos proseguían en el Dukug ("montículo sagrado") mientras que los Nungal excavaban la más hermosa Edin. Ellos estaban divididos en dos grupos para perforar la segunda zanja. Yo había tratado de negociar un segundo Albarzil (perforadora mecánica) con Enlil, pero yo me estaba golpeando contra una pared. Sin embargo Ninmah me prometió intentar de razonar con él ...

Yo había terminado el diseño de los diversos canales de irrigación que se extendían en el jardín de Ninmah. Con mucha perseverancia y paciencia, el huerto se desarrolló a gran velocidad y comenzó a darnos sus frutos. Nosotros habíamos plantado las semillas provenientes de mi Abzu y cuyo secreto poseían las Ama'argi. Ellas daban la posibilidad de cosechar frutos en dos Iti (meses).

Mis actividades se diversificaron progresivamente. Yo disponía de un poco más de tiempo para visitar a mi pequeña estación Nunkiga (Eridu), que se encontraba en el corazón del Edin. Varios Anunna de doble polaridad remplazaban a los Nungal que trabajaban allí antes. Ellos se ocupaban maravillosamente de la explotación agrícola y de las plantaciones de mi hermana Sé’et. Yo frecuentaba más a mis Nungal a quienes visitaba prácticamente todos los Udh (días).

Mi salud mejoró y aprendí todos los días a controlar mis emociones. Sin embargo, una tabla cristalina rosa de silicato de litio y aluminio (Kunzite) nunca me dejaba. Nammu me la había ofrecido antes de mi partida hacia el Dukug ("montículo sagrado"). Su origen me era desconocido, todo lo que sabía de él era que él trataba los bloqueos emocionales y depresión. Parecía hacerme mucho bien.

Mis diferentes exploraciones me llevaron más hacia el este, a las extensiones desérticas de Kankala (África), el país de los Ugubi (monos) y de los Ukubi (género Homo). A Enlil no le gustaba que me alejara demasiado de Kharsag. Si las dificultades se producían en la ciudad, era a mí mismo al que venían sistemáticamente a buscar. Enlil estaba demasiado ocupado monitoreando a los Nungal, controlando las plantaciones del jardín de Ninmah y eliminando sistemáticamente a los animales que se acercaban demasiado a Kharsag.

En esa época, durante uno de mis viajes a Kankala, tuve un encuentro totalmente inesperado e inquietante. Yo Había vuelto a Sinsal para tratar de comunicarme con los Ugubi im (Homo neanderthalensis) que yo conocía. Utilicé el ultrasonido para verificar si los Ukubi (género Homo) reaccionaban a este tipo de frecuencias. Es cierto que yo había insistido durante muchas Danna (horas). Tres Imdugud aparecieron de la nada y me sorprendieron con mi aparato. Ellos Me lo sacaron de las manos sin contemplaciones. Parecían totalmente irritados. Yo tenía la impresión de que me conocían, porque cuando vieron mi cara, se calmaron inmediatamente. Me había parecido percibir súbitamente el miedo en sus ojos de color azul claro con pupilas verticales. Los Imdugud tenían los mismos ojos y la misma piel blanca que sus progenitores los Kingu Babbar - sin duda también la misma arrogancia que estos últimos ... Dos de ellos tenían largas garras en las puntas de los dedos de la mano derecha; tal vez un arma para protegerse. Comenzaron a emitir gritos inesperados y echaron a correr a toda velocidad hacia las montañas. La guerra no había aún terminado en esa época, y sin duda me habían tomado por un Anunna. Pero, en este caso, ¿por qué me habían perdonado la vida? Los Imdugud son muy solitarios y evitan el contacto directo con el exterior. Era en todo caso lo poco que yo sabía de ellos, y así me fue claramente confirmado.

Yo aprendí más a comunicarme con los Ugubi (monos) durante toda esa época, y más especialmente con los Ukubi (género Homo). Estas especies eran numerosas y variadas. Algunas tribus - sin duda más antiguas - no poseían la capacidad de hablar, mientras que otros se comunicaban mediante sonidos especiales que yo no entendía. Pero ellos hablaban! Su laringe más elevada que la nuestra no permitía las mismas entonaciones que nosotros. Considerar que mi madre es en gran parte responsable de esta cocina genética me daba escalofríos por la espalda. Los archivos de Mam ocultos en mi Gírkù eran categóricos: Mamitu-Nammu había clonado varias especies, en particular la de los Ukubi'im (Homo neanderthalensis) con el fin de hacer a la línea de los Ugubi (monos) autónoma y así restringir las recolecciones salvajes hechas por los Kingu.

Las Ama'argi, por su parte, parecían haber modificado algunas variedades sólo para halagar su ego y quizás incluso para intentar hacerlo mejor que mi progenitora. Las Ama'argi habían jugado un doble juego. Algunas de sus manipulaciones eran oficiales y otras clandestinas. Sin embargo, otros registros me enseñaron que grupos aislados de seres venidos de las estrellas habían ellos también manipulado algunos Ukubi (género Homo). Pero su objetivo no estaba expuesto en mi cristal.

Con mucha voluntad y paciencia, traté de ser aceptado por la tribu que yo visitaba regularmente en Sinsal, en la gran reserva de Kankala (África). Mi admisión con estos Ukubi'im (Homo neanderthalensis) que estaba estudiando fue completa el día en que los pequeños seres descubrieron que tenía las manos palmeadas. Ellos no habían dejado de manipularlos con alternancia. Una vez que ellos estuvieron de acuerdo sobre los dedos curiosos con el clan de forma completa, yo fui totalmente aceptado. La tribu estaba evolucionada y cada uno de sus miembros llevaba ropa de piel de antílope. Ellos Vivían en chozas de mimbre con relativa comodidad, pero sin duda esto les era suficiente.

Estos Ukubi'im (Homo neanderthalensis) procreaban entre ellos por medio de encuentros sexuales. Yo ya había observado discretamente varios de sus intercambios amorosos que son un poco diferentes de los nuestros. Dos hembras tenían el vientre redondo y varias crías pertenecían al clan.

Después de haber ganado su confianza, los Ukubi'im me tomaron un día por el brazo para llevarme al corazón del valle salpicado de volcanes y lagos. Quería llevar mi nave, pero sabiendo que ellos iban caminando, decidí seguirlos pensando que el trayecto no sería muy largo. No contaba con su espacio-tiempo: El viaje duró en efecto cerca de cuatro Danna (8 horas)! Durante todo el trayecto, el paisaje alternó entre sabana arbórea y sabana seca.

Cuando llegamos al destino, los Ukubi'im que dirigían el grupo insistieron en que yo bordeara una zona de sedimentos dudosos realizada por un antiguo río. Detrás de una gran colina ocre, los Ukubi'im me hicieron descubrir un espacio cubierto de vegetación. Esa disposición me parecía imposible en un lugar así. Estos seres más pequeños que yo estaban totalmente emocionados de presentarme este lugar sagrado. La composición era ciertamente increíble, pero que podría significar todo esto? Yo quedé perplejo. Los Ukubi'im se irritaron, sin duda incluso ofendidos por mi falta de entusiasmo. Ellos se concertaron en cuclillas durante un largo rato. Sus entonaciones exóticas se crispaban por momentos, denotando una incomprensión evidente. Ellos se comunicaban de manera distinta entre ellos, pero yo no podía entenderlo.

Cuando los miembros de la tribu estaban en oposición, sólo las canciones parecían poder ponerlos de acuerdo. Ese día, dejaron una bolsa de recipientes de metal finamente realizados. Los Ukubi'im no tenían, a mi conocimiento, el arte de fundir los metales. ¿De dónde provenían estos objetos? Los miembros de la pequeña comunidad comenzaron a hacer sonar los objetos maravillosos y a cantar una melodía ceremonial suntuosa. Este aire me recordó fuertemente al que había oído en la habitación de mi madre cuando estábamos en Anduruna (sistema estelar Gina’abul en la Osa Mayor). Tenía Mam un vínculo directo con esta tribu en concreto?

Cuando cesaron su melodía, los pequeños seres se consultaron de nuevo. El tema cayó sobre los recipientes de agua totalmente vacíos que algunos miembros de la tribu habían llevado sobre sus espaldas. Nos habíamos bebido todo. Unas bolsas pasaron de mano en mano. Los Ukubi'im me miraron fijo mientras articulaban sílabas extrañas. De repente, la música recomenzó más bella como para cerrar una discusión donde  yo no había entendido el propósito. Después de un largo rato, que no podría medir, dos Ukubi'im completamente cubiertos de barro, me sacaron de mi felicidad y me pusieron de pie. El grupo se puso en marcha hacia el norte después de hacerme signos de seguirles. Yo No me sentía listo para irme más lejos y les manifesté mi deseo de volver sobre nuestros pasos, pero uno de ellos me mostró con la mano el espacio cubierto de vegetación, y con la otra mi Gírkù unido a mi cinturón. Trató de pronunciar una palabra que yo no entendí: "A ...ISA, A ...ISA," me dijo así muchas veces. Cómo mi cristal tenía una conexión con este lugar o a dónde debíamos irnos? Esto en cuanto a Kharsag y la colonia, mi curiosidad prevaleció sobre mi razón! Mis compañeros me hicieron una sonrisa amable y reanudamos el camino.

La atmósfera estaba como congelada. Los Ukubi'im que estaban a la cabeza del grupo no dejaban de mirar a las nubes como para ver algo ... El viento no soplaba más. Cruzamos un enorme valle salpicado de arbustos secos y rocas congeladas por el tiempo. El calor invadió poco a poco todo mi cuerpo. Yo tenía la garganta seca. Una mujer del grupo me hizo masticar una planta indefinible de gusto amargo, probablemente para refrescarme.

Después de un Danna (2 horas), mi cuerpo no podía avanzar más. Los Ukubi'im parecían no estar de acuerdo y yo era el motivo de la discordia. Ellos me pusieron a la sombra de una roca.  Uno de ellos llevaba largos tallos de juncos en la espalda. Apoyó su oreja contra el suelo, como para escuchar la tierra. Se movió varias veces y terminó por coger una de sus varillas y la hundió en la arena caliente. El Ukubi'im aspiró por el tallo e hizo aparecer una pequeña fuente que brotaba. Los pequeños seres recolectaron el preciado líquido en sus recipientes de música y me hicieron beber un agua arenosa de sabor asombrosamente puro. A su vez, las mujeres me desnudaron por completo.  Me quedé horrorizado al descubrir que mi piel parecía secarse visiblemente. Me pusieron sobre la piel deshidratada el contenido de sus recipientes metálicos. La intensidad de la luz del día que todavía se filtraba a través de las nubes parecía más peligrosa de lo que aparentaba en estas tierras abrumadoras. Es cierto que desde mi creación, yo nunca hasta ahora me había apartado por tanto tiempo del sol.

Yo estaba muy débil.  Las mujeres parecían preocupadas.  Los Ukubi'im tomaron la decisión de llevarme al punto de agua más cercano. Esta elección probablemente nos retrasaría aún más. Los pequeños seres rompieron ramas que se unieron, para formar una estera en la que me colocaron suavemente. Así me llevaron hasta un estanque natural en el que me sumergieron sin demora. Para mi sorpresa, este baño forzado me dio un nuevo vigor. No podía dejar de pensar en Mam y el lazo que debía unirla a estas criaturas muy entrañables ...

Este tipo de Ukubi (género Homo) sabía más de mi cuerpo de lo que yo pensaba que me conocía a mí mismo. Su personalidad parecía llevar una energía ancestral, sin duda vinculada a la memoria lejana de mi progenitora. Su sencillez era conmovedora. Nosotros, Gina'abul, pasamos nuestro tiempo luchando para afirmar nuestra individualidad, mientras que este tipo de Ukubi vive en comunidad y en paz. Ellos no tienen un jefe conocido, sólo algunos elementos inteligentes y de edad avanzada. Su mirada es justa, como la de Nammu ...

Los pequeños seres con ropa peluda eran pacientes. Se ocuparon de mí y no cesaron de hidratar mi cuerpo. Este baño me fortaleció y me puso en pie en poco tiempo.

Algunos elementos del grupo parecían atraídos por el movimiento de las nubes.  La cabeza fija hacia el cielo, no cesaban de vigilar no sabía que. Debimos Esperar pacientemente a que la luz del día disminuyera gradualmente. De repente, vimos dos estrellas fugaces en dirección hacia el Norte. Desaparecieron detrás de un macizo de bordes redondeados. Retomamos la marcha al atardecer, cuando la temperatura cayó de golpe. Aunque el viaje fue doloroso para mí, yo estaba contento de que mi mente estuviera pensando en otra cosa que Kharsag!

Los Ukubi'im conocían perfectamente estas regiones áridas. Caminamos toda la noche hacia las alturas donde las "estrellas" estaban abatidas y llegamos a nuestro destino, en medio de la suave luz de la mañana. Mi sangre se heló cuando finalmente me di cuenta de lo que mis anfitriones querían hacerme descubrir.

En el corazón del valle estéril se encontraba un objeto luminoso con reflejos plateados. Nosotros nos acercamos a él. Resultó ser una cápsula cuyo origen me era desconocido. Su forma era triangular.  Se trataba de una Unir (pirámide) invertida cuya punta estaba hundida profundamente en el suelo. De su vientre entreabierto emanaba una cálida y relajante luz. Los Ukubi'im abordaron valientemente el aparato y celebraron su resplandor divino. Sin saber por qué, yo fui presa de una emoción sin igual.

Me acerqué al aparato y vi un símbolo en su pared. Tres pequeñas pirámides invertidas formaban juntas un triángulo al revés. Yo conocía este emblema. Mam me lo había presentado varias veces y él aparecía en algunos de sus objetos personales. El mismo signo estaba grabado en Ugur, mi inseparable Gírkù. Se trataba del símbolo de los Abgal, aquel del triple sistema de Gagsisá (Sirio).

Las lágrimas no cesaban de correr por mis mejillas. Yo hubiera querido contenerme, pero la emoción era demasiado fuerte sin que yo supiera la razón. ¿Era mi filiación materna con los Abgal lo que me puso en este estado? Los Ukubi'im estaban felices de ver mi confusión. Nammu me había hecho sentir y reconocer las emociones desconocidas hasta entonces. Ella era definitivamente mi guía en esta vida. Su enseñanza me era preciosa en cada momento. Como hubiera querido que ella estuviera conmigo en este momento particular!

Intenté ponerme en contacto con ella con la ayuda del Kinsag (telepatía), pero una Ukubi'im femenina se acercó y puso sobre mí una mirada penetrante que me perturbó profundamente. Ella tomó mi mano y me extendió los dedos. Ella quería sin duda resaltar el origen común entre la cápsula y yo.  Qué relación los Ukubi'im mantienen con los Abgal del sistema de Gagsisá (Sirius)? Los Ukubi'im me sorprendían día a día. No sólo los Namlú'u parecían frecuentarlos y compartir con ellos ritos comunes, sino que los Ukubi'im mantienen también una relación muy extraña con la tierra y sus elementos. Había leído en alguna parte de mi cristal que ellos entierran a sus muertos ...

Nuestro regreso se hizo con calma y con un sentimiento de alegría contagiosa. Cuando regresamos a la aldea Ukubi'im, no pude dejar de pensar en el genotipo de mis compañeros.  Entonces tomé la decisión de llevar conmigo un ejemplar femenino para estudiarlo de cerca. Yo no sabía cómo justificar tal decisión a mis huéspedes. Tomé entonces a una de las Ukubi'im que se había ocupado de mí de la mano e hice el signo de que yo iba a subir al cielo con ella. Los pequeños seres tuvieron una extraña reacción que era muy diferente de la que yo esperaba. La comunidad me hizo entender que si yo quería tomar a uno de ellos, yo tenía que ofrecerles algo, probablemente un objeto. Uno de los Ukubi'im señaló mi Gírkù que estaba fijo a mi cinturón. El grupo confirmó esta opción firmemente. Yo estaba desconcertado, especialmente por su insistencia. Me precipité entonces en mi nave para encontrar mi cristal tabular de silicato de litio y aluminio que Nammu me había ofrecido para desbloquear mis estados depresivos. Era doloroso desprenderme de él. La comunidad pareció aceptar mi oferta y pude partir con mi espécimen Ukubi'im.

Mi retorno a Kharsag no pasó inadvertido. No sólo Enlil y Ninmah me estaban esperando, sino que además, mi compañera de camino era uno de esos seres cubierto de vello de los que Enlil no podía soportar la presencia. El ambiente estaba cargado de hostilidad. Enlil no dijo ninguna palabra, sus ojos se oscurecieron y mostraron desprecio. Kisar estaba a su lado; su silencio lo decía todo. Ninmah me advirtió que una gran Ninhal (sacerdotisa de la adivinación) me estaba esperando en mi habitación desde hace dos Udh (días). Ninmah tomó un tono suave y me preguntó qué estaba haciendo con esta Ukubi'im femenina. Yo le respondí que sería útil para mí en mi estudio de las estructuras y el desempeño funcional de esta sorprendente familia Urasiana (tierra).

En ese momento, mi casa se encontraba más lejos sobre las alturas de la ciudad, cerca de las fuentes de agua. Ella daba a una de las entradas principales del jardín de Ninmah. Mi morada ha cambiado varias veces de ubicación, pero siempre ha estado cerca del jardín y al borde del agua. Yo no pude dejar de echar un vistazo a la amplia Edin (planicie) a continuación. La arena se elevaba por los aires - los Nungal trabajaban duro.

Cuando entré en mi morada, vi la Ninhal (sacerdotisa de la adivinación) en plena meditación. Llevaba una máscara de metal que le ocultaba toda su cara y le daba un aspecto amenazador. Sus ojos eran todavía visibles. Ella se encontraba cerca del pequeño estanque que yo me construí y en el que se bañaban los cristales luminiscentes. La adivina me dijo que yo no debía ver su rostro. Ella había empujado los pelos de su peluca color de rosa detrás de las orejas. Una tiara delicada rodeaba su cabeza.  Llevaba un vestido púrpura forrado y atado debajo de sus pechos.  Sus pies calzaban sandalias de fibra natural cuyo extremo curvo protegía los dedos. Sólo las Ama'argi se calzaban así a veces.

La Ninhal me pidió que me acercara y me ubicara delante de ella en medio de una gran marca UBh que ella había dibujado en el suelo. Mi hermana Sé'et me había hablado de este símbolo que las Amasutum usan a veces durante las ceremonias enigmáticas ...

La Ninhal se unió a mí en medio del símbolo. Se sentó frente a mí y me pidió que le presentara mis manos. Sus ojos verdes furtivamente distraídos no podían dejar de observar a la Ukubi'im que me acompañaba. Yo la había hecho sentarse en una esquina cerca de la colección de cristales que me han acompañado durante mis viajes entre el Abzu y el Dukug ("montículo sagrado"). La Ukubi no parecía asustada, ella estaba demasiado absorbida por la maravillosa vista de las piedras de cristal.

- Usted no debe involucrarse de esta manera con esta familia Urasiana (terrestre), me dijo la Ninhal (sacerdotisa de la adivinación). Siga este consejo y te irá mejor!

Tomé bastante mal esta sugerencia. Le señalé que mi madre era en parte garante de estos ejemplares y que era difícil para mí repudiar la obra a la que ella consagró tanta energía. La sacerdotisa me respondió fríamente que yo tenía la posibilidad de elegir entre abandonarme sin desenfreno a mi misión de vida o perderme para continuar el trabajo de mi progenitora para los que ella no veía ningún futuro ... "Los oscuros Ukubi (género Homo) de la vasta Edin (planicie) podrán servirte para reivindicar tus derechos alrededor de tus Kuku (ancestros). Será para usted la tarea de determinar el buen empleo que tu deberás asignar a este efecto ", agregó la Ninhal (sacerdotisa de la adivinación).

Yo fui perturbado por sus predicciones. La adivinadora me miró fijamente con su penetrante mirada y se quedó de nuevo en mis manos. Ella me pidió que me descalzara para escrutar el reflejo de mi anclaje. Ella se agitó unos momentos antes de reanudar sus profecías:

- Hijo mío, usted ha sido bien concebido en Margid'da (Osa Mayor)!

-Sí.

- Es en el mismo lugar en el que tu has creado con tu progenitora a los planificadores Nungal?

-Sí!

- Yo no estoy aquí para engañarte, mi hijo. Yo percibo un montón de tormentos en ti. No te voy a ocultar que tu destino parece terriblemente agitado. Los tres reflejos nunca engañan. Tu Posees una larga vida, una muy larga vida  ... Distingo la muerte a tu lado, sin embargo, no te veo desaparecer ... Esto es muy preocupante.  Es como si tu fueras a consagrar tu vida presente a preparar tu muerte, pero sin morir, aunque ... A menos que mi mirada no sea alterada por tantos acontecimientos ... No entiendo bien. Tu destino está ligado a este planeta, eso es una certeza. El destino está en perpetuo movimiento, mi hijo.  Es difícil predecir los eventos con exactitud.

- ¿Entonces por qué estás aquí? Yo le repliqué exasperado.  El espacio-tiempo de este mundo es lo suficientemente agotador tal como es, yo no necesito de tus servicios. Sin duda tu estás aquí por el favor de Nammu. ¿Es por eso que te escondes detrás de esa máscara extravagante? Eres tan mala como adivinadora como mi progenitora!!

Miré hacia arriba irritado. Mi molestia asustó a la Ukubi que se refugió en la parte trasera de la sala.

- No te enojes contra Nammu, 'dijo la sacerdotisa.  La vida es a menudo un insondable misterio difícil de penetrar. He venido a encontrarme con usted para ayudarte a levantar el velo. Debo estar en guardia contra tus miedos. ¿Va usted a persistir de nuevo en llenar el vacío que le asalta a diario? ¿Sabes realmente lo que te falta y lo que tu buscas? Veo tu línea de la vida sobre mesas de cristal.

Me senté de nuevo, intrigado. La lectora del futuro me tomó las manos y cerró sus ojos:

- Usted vivirá muchas aventuras y deberás tomar decisiones para proteger tu bien y a tu familia ... la de Nammu. Distingo un rostro exquisitamente maquillado ... de ojos esmeralda sombreados y subrayados de noche . Una fémina de destino solitario llegará a su tiempo para perturbar tu existencia ... una Nin (sacerdotisa) de seducción divina adornada con innumerables joyas. El color de su piel será idéntico a de los Babbar (albinos). En estos tiempos difíciles, URAS llevará a los mortales que se parecen a usted un poco. Los Gina'abul machos y sus soberanos perecederos estarán a sus pies. Ella hará arrodillarse a los pueblos de Uras, innumerables en ese momento. El mundo entero temblará ante su paso. ¿Cuántas bocas habrán besado las sandalias de tiras doradas? Ella presentará todos los signos de la delicadeza y del refinamiento. Ella estará acostumbrada a los aceites perfumados y los perfumes preciosos. Esta Nin (sacerdotisa) llevará pesados ​​brazaletes y pectorales de metal brillante. Tiaras luminosas ceñirán su frente y los tejidos de Kùsig (oro) caerán de sus cabellos con reflejos oscuros. Sus ropas estarán bordadas con hilos de Kùsig (oro). Ella combinará las sedas brillantes con las cotas de oro macizo. Sus pies pisarán los campos pacíficos y los jardines exuberantes hasta el horno hostil del campo de batalla. El ardor de los combates y la emoción de la victoria serán sus objetivos durante un tiempo. Ella poseerá el arte de exaltar la imaginación de sus soldados. Será en ese período funesto bajo la influencia de tu criatura, el gran Satam, y de tu padre. Las ciudades en efervescencia organizarán banquetes en honor a esta Nin (sacerdotisa). Sus ritos sagrados serán liberados a los adoradores de los templos. Su destino está ligado en parte al tuyo ... Es ella lo que tu persigues y de lo que tu huyes inconscientemente  ... Ella es un doble de lo alto y lo abajo ... ustedes son Urni (almas gemelas).

-¿Qué me estás diciendo, pobre tonta! ! Soy un alma completa, no fragmentada. Esta es mi primera Zisàgál (encarnación) en tanto que ser dotado de razón!

-Te equivocas, hijo mío! - dijo ella con firmeza. Tu error está a la imagen de tu franqueza. ¿Crees que tu serías como eres hoy si nunca hubieras tenido Zisàgál (encarnación) antes? Cuando el largo camino del Zisàgál se despliega y los objetivos de cada uno se precisan, el Ba (alma) puede decidir fragmentarse en dos o más partes, esa es su elección! Pero el proceso es irreversible hasta que cada parte haya completado su trabajo y encuentran sus otros fragmentos al final del ciclo. Así es que, cuando las misiones de cada uno de ellos son completadas cada fracción puede reformar el ser inicial. La mayoría de los Kadistu (planificadores) han terminado este trabajo de Gibilzisàgal  (rencarnación) y sirven a la Fuente en espera de reunirse definitivamente. El ser entero que usted representa ha hecho la elección de dividirse, hijo mío. Él tomó la decisión de separarse para una mejor evolución. Pero es probable, incluso predecible, que se rencuentren periódicamente algunas de tus partes durante tu evolución y por lo tanto de tus vidas ...

Me quedé aturdido por esta revelación. Mi universo interior fue completamente sacudido. ¿Quién era yo en realidad?  Sólo un fragmento de un ser desconocido?  Mi ego recibió un fuerte golpe.

- ¿Cuál es mi origen profundo?  Le pregunté, completamente desilusionado.

La Nindigir (sacerdotisa) tomó mis manos y empleó un tono más indulgente:

- Hijo mío, ¿no lo ves?  ¿No has descubierto gracias a tu progenitora y a las pequeñas oscuras criaturas de la gran Edin (planicie)? Tus ojos, tus manos y tus pies son para mí un archivo abierto. Usted no sólo está afiliado con los Abgal de Gagsisá (Sirio) por tu madre, sino también por la proveniencia misma de tu Ba (alma). Toda tu familia celestial viene de ese lugar admirable. Se trata del planeta denominado Sé'etra'an y que está situado alrededor de Gagsisá-Es (Sirius 3).

Todos sabíamos que los sistemas planetarios de Gagsisá están compuestos de tres soles. Sin embargo, el nombre de Setra'an no me evocaba nada en especial.

-Tu no pareces conocer este nombre sagrado, "dijo ella.

Sé'etra'an es el lugar donde el mayor número de Gir residen. Como usted debe saber, las Gir son las Nindigir susceptibles de dar a luz a un Kiristi. El término Sé'etra'an se traduce en SE-ET-RA-AN, "presagio de vida que acompaña lo alto." El nombre de su hermana Sé'et ("presagio de Vida") proviene probablemente de este lugar.

¿Entonces por qué me hablas de otra Nindigir que aquella que me está destinada? Mi progenitora tenía en secreto la intención de hacerme un Kiristi. Sé'et no es la única que debe acompañarme? Si yo tengo una Urni (alma gemela), es ella ...

Mi interlocutora me detuvo en seco:

- Nammu entendió mal! Uno no se convierte en Kiristi, sino que lo es desde el nacimiento. Los Kiristi deben habitualmente ser auténticos Abgal. Tú sólo tienes un cuarto de sangre Abgal de parte de Nammu. Tu madre es dos cuartos Abgal - Tiamata, su madre - no era en absoluto de Gagsisá (Sirio). Es tu hermana Sé'et la que tiene la sangre más Abgal entre vosotros, una tasa de aproximadamente de tres cuartos. Además, un Kiristi debe ser engendrado naturalmente y exclusivamente por una Gir. ¿Has tu salido de los flancos de Nammu mi hijo? Además, ¿dónde está Sé'et?  ¿Está ella a tu lado para apoyarte en tu tarea?

Al verme decepcionado, la sacerdotisa tomó un aire compasivo. Dudó por un corto tiempo y me lanzó, "No se puede culpar a nadie por esto. Tu eres víctima de una laboriosa degeneración consanguínea  ... a la imagen de la derrota de los Gina'abul. Sin duda, tú estás aquí para aliviar algunos males entre los nuestros. Pero eso no es todo mi hijo ... " Los ojos de la lectora del destino se oscurecieron de nuevo. Ella prosiguió:

- Mi hijo, debo una vez más advertirle contra esta Nin (sacerdotisa) de piel nacarada. Ella es ciertamente tu contraparte, sin embargo ten cuidado de su actitud. Tus opciones son dispares. Tu contraparte remota ha elegido los caminos tortuosos que no debemos juzgar. Ella sabrá siempre dar una excusa a sus gritos y sus lágrimas. Ustedes se parecen en muchos puntos, pero el camino que ella ha elegido es accidentado y contiene muchas trampas. Es en el hombre donde ella tratará de encontrar el consuelo y alivio de sus males. Ella empleará formas desconocidas hasta ahora para atraer a los machos a su litera real. Muchos de ellos caerán por su propia culpa en la locura o perderán simplemente la vida. Tú sólo la comprenderás, y tu la estimaras sin realmente saberlo porque una Urni (alma gemela) es siempre atraída por una de sus contrapartes. Sin embargo, cuando su silueta ágil e imperiosa haya obtenido el juicio de los poderosos de este mundo; cuando las tinieblas, que ella habrá engendrado en el nombre de tu Creador y del gran Satam, hayan cubierto Uras; cuando su tono delicado y despectivo haya dejado de resonar en los palacios de alabastro y que los muertos amontonados debajo de sus pies le hayan dado náuseas, esta Nin de juventud indómita vendrá luego a usted totalmente desesperada. Ella no poseerá ningún bien. En ese momento, porque sus ojos ya no estarán en la búsqueda de la ambición, ella posará finalmente su mirada verdadera sobre usted y te reconocerá como el que buscó durante una eternidad. Tú te convertirás en su único deseo. Tendrás que tener cuidado de no caer en la locura tu también, porque esta mujer tendrá un muy fuerte magnetismo. Ella intentará cambiar por usted. Su compromiso con usted se ocultará a todos los Gina'abul ... eso es todo lo que debes saber sobre ella, mi hijo, con el riesgo de influir en el destino que tu has elegido ...

- Elegí yo sufrir?, tengo que saber!

-No puedo revelarte nada más mi hijo. El destino que tu te has reservado sólo lo puedes ver tu. Todo ser puede influir en los pensamientos, el medio ambiente y por lo tanto su destino. Una buena parte de tu vida parece ser una búsqueda constante ... Los grandes caminos están inscriptos, pero no los desvíos ...

-Nammu afirma que la densidad del Ki Urasiano (terrestre) es traicionera para los hombres cuyo linaje proviene de Urbar'ra (la constelación de Lyra), y que yo terminaré por experimentar amargamente esta realidad si Sé'et no vuelve a mí. ¿Qué quiere decir ella?

-Los Reales y sus descendientes Imdugud no tienen este problema. Es cierto que la frecuencia de este planeta es más elevada que la de nuestras colonias y particularmente las de Urbar'ra (Lyra) o también de Margid'da (Osa Mayor). El Ki de Uras (Tierra) es traicionero para los hombres que provienen de esos lugares celestiales. Sólo tengo una recomendación para hacerte sobre este tema a mi hijo, es la de encontrar una Nindigir (sacerdotisa) que te dará su visión de la vida.

-Yo soy considerado por la mayoría de entre nosotros como un Kadistu (planificador). He recibido el aliento de mi madre, yo soy el "reflejo de la Señora de la vida." Yo soy el hijo del agua y el Niama se propaga en mí tal como un manantial de la fuente inagotable. Esto no puede ocurrirme a mí!

-El Niama no tiene nada que ver con esto. La mayoría de entre nosotros no tiene ese poder y esto no nos impide ser Kadistu (planificadores). Yo no sería tan categórica como usted. Tu te pareces demasiado a tu creador. Tu aprendizaje claramente aún no ha concluido. Tu deberás tener un poco más de respeto para tus Nungal.

-Que les ocurrirá a ellos, los Nungal?

La sacerdotisa tuvo un breve momento de duda.

- Tus Alagni (clones) son víctimas inocentes. Si tu fidelidad de compromiso resiste a las tentaciones y a las tormentas que te amenazan, entonces tú sabrás adoptar medidas que liberarán a los tuyos.

La Ninhal (sacerdotisa de la adivinación) se puso de pie, me hizo una reverencia y salió de mis apartamentos en silencio. Yo me quedé completamente aturdido. La Ukubi'im hembra había recorrido la sala principal. Su camino vacilante la había llevado a la puerta de mi laboratorio. Cuando entré en la habitación, la sorprendí cerca de una Siensisâr (matriz artificial) del Abzu que yo había traído conmigo. Ella me miró con la insistencia de una mirada atónita. La Siensisâr (matriz artificial) debía parecer para ella un cristal gigante.

Había tanto desinterés y devoción en estos especímenes, y el contraste era sorprendente entre los oscuros pequeños seres de la vasta Edin (planicie) y la fémina llamada Hulla - la pequeña Ugubi (mono) de mi progenitora. ¿Por qué tanta diferencia entre sus estaturas y sus temperamentos? ¿Por qué haber creado tales disparidades y una gran diversidad entre las especies Ugubi (monos) para hacer este Ukubi (género Homo) realizado? Tenía que encontrar la razón y sobre todo entender el funcionamiento de estas especies exóticas, de acciones mucho más pacíficas que las de los Gina'abul ...